التوضيح والبيان في ذكر بعض الأعمال الموجبة لغضب الرحمن
تأليف
أبو سند محمد
بِسْمِ اللّهِ الرّحْمـَنِ الرّحِيمِ
وبعد
(وَاتّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمّ تُوَفّىَ كُلّ نَفْسٍ مّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ)
ثم أما بعد
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : (كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني)صححه الألباني
فبعد أن أوردنا مجموعة من فضائل بعض الأعمال نقوم الآن بذكر بعض الأعمال التي نهى الله عتها وجزاء ذلك العمل
عمل إذا عمله الإنسان يحرم الله عليه الجنة ويكون مأْواه النار
العمل هو : الشرك بالله والعياذ بالله تعالى قال تعالى (إِنّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنّةَ وَمَأْوَاهُ النّارُ وَمَا لِلظّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ)المائدة 72
عمل إذا عمله الإنسان لا يدخله الله الجنة
العمل هو : أن يكون في قلب الإنسان ذرة من كبر، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر)ُسلِمٌ
عمل إذا عمله الإنسان يحرم الله عليه الجنة
العمل هو : غش الرعية ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(من عبد يسترعيه اللَّه رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم اللَّه عليه الجنة)مُتَّفَقٌ عَلَيهِ
عمل إذا عمله الإنسان مات ميتة جاهلية
العمل هو : الخروج على السلطان ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من كره من أميره شيئاً فليصبر، فإنه من خرج من السلطان شبراً مات ميتةً جاهليةً)مُتَّفَقٌ عَلَيهِ
عمل إذا عمله الإنسان يجرجر في بطنه نار جهنم
العمل هو : الشراب في آنية الفضة ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (الذي يشرب في آنية الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم)مُتَّفَقٌ عَلَيهِ
عمل إذا عمله الإنسان لا ينظر الله إليه
العمل هو : جر الإزار بطراً ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (لا ينظر اللَّه يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا)ًمُتَّفَقٌ عَلَيهِ
عمل إذا عمله الإنسان فقد حبط عمله
العمل هو : ترك صلاة العصر ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله)البخاري
عمل إذا عمله الإنسان ينقص من أجره كل يوم قيراطان
العمل هو : اقتناء الكلاب ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من اقتنى كلباً إلا كلب صيد أو ماشية فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان)مُتَّفَقٌ عَلَيْه
عمل إذا عمله الإنسان لا يدخل الجنة
العمل هو : النميمة ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (لا يدخل الجنة نمام)مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
عمل إذا عمله الإنسان يكون من أشد الناس عذاباً يوم القيامة
العمل هو : التصوير ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إن أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون)مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
عمل إذا عمله الإنسان يقوم يوم القيامة وعليه سربال من قطران
العمل هو : النياحة ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جَرَب)مُسْلِمٌ
عمل إذا عمله الإنسان يوجب الله عليه النار ويحرم عليه الجنة
العمل هو : اقتطاع حق مسلم وان كان يسيراً ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب اللَّه له النار، وحرم عليه الجنة فقال رجل: وإن كان شيئاً يسيراً يا رَسُول اللَّهِ؟ فقال وإن قضيباً من أراك)مُسْلِمٌ
عمل إذا عمله الإنسان لم تقبل له صلاة أربعين يوماً
العمل هو : الذهاب إلى العراف ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من أتى عرافاً فسأله عن شيء فصدقه لم تقبل له صلاة أربعين يوماً)مُسْلِمٌ
عمل إذا عمله الإنسان لا يدخل الجنة
العمل هو : قطع الرحم ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (لا يدخل الجنة قاطع قال سفيان في روايته: يعني قاطع رحم)مُتَّفَق عَلَيْهِ
عمل إذا عمله الإنسان لا يرحمه الله
العمل هو : عدم رحمة الناس ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من لا يرحم الناس لا يرحمه اللَّه)مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
عمل إذا عمله الإنسان يبعث يوم القيامة مجنونا يتخبط
العمل هو : أكل الربا ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من آكل الربا بعث يوم القيامة مجنونا يتخبط ثم قرأ ((الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس))البقرة 275)صححه الألباني
عمل إذا عمله الإنسان يحجز الله عليه التوبة
العمل هو : الابتداع ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إن الله احتجز التوبة عن صاحب كل بدعة)صححه الألباني
عمل إذا عمله الإنسان يسمع الله به ويحقره ويصغره
العمل هو : الريا ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من سمع الناس بعمله سمع الله به مسامع خلقه يوم القيامة وحقره وصغره)صححه الألباني
عمل إذا عمله الإنسان لأن يطعن في رأسه بمخيط خير من أن يعمله
العمل هو : مس المرأة التي لا تحل ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (لأن يطعن في رأس رجل بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له)صححه الألباني
عمل إذا عمله الإنسان قلده الله قوسا من نار يوم القيامة
العمل هو : اخذ الأجر على تعليم القران ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من أخذ على تعليم القرآن قوسا قلده الله قوسا من نار يوم القيامة)صححه الألباني
عمل إذا عمله الإنسان لقي الله وهو عليه غضبان
العمل هو : الاختيال في المشي، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من تعظم في نفسه أو اختال في مشيته لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان)صححه الألباني
عمل إذا عمله الإنسان لا تقبل له صلاة أربعين صباحا
العمل هو : شرب الخمر ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (لا يشرب الخمر رجل من أمتي فتقبل له صلاة أربعين صباحا)صححه الألباني
عمل إذا عمله الإنسان تبوأ مقعده من النار
العمل هو : من أحب أن يقف الناس له ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من أحب أن يتمثل له الناس قياما فليتبوأ مقعده من النار)صححه الألباني
عمل إذا عمله الإنسان أشرك
العمل هو : تعليق التميمة ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من علق تميمة فقد أشرك)صححه الألباني
عمل إذا عمله الإنسان يخشى أن يجعل الله رأسه راس حمار
العمل هو : مسابقة الإمام ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار أو يجعل الله صورته صورة حمار)صححه الألباني
عمل إذا عمله الإنسان فقد برىء من ذمة الله وذمة رسوله
العمل هو : إعانة الظالم ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من أعان ظالما بباطل ليدحض بباطله حقا فقد برىء من ذمة الله عز وجل وذمة رسوله)صححه الألباني
عمل إذا عمله الإنسان هو أشد عند الله من ستة وثلاثين زينة
العمل هو : أكل الربا ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم أشد عند الله من ستة وثلاثين زينة)صححه الألباني
عمل إذا عمله الإنسان لا ينظر الله إليه يوم القيامة
العمل هو : الزنا ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (لا ينظر الله يوم القيامة إلى الشيخ الزاني ولا إلى العجوز الزانية)صححه الألباني
عمل إذا عمله الإنسان يسقيه الله عز وجل من عصارة أهل جهنم
العمل هو : ترك الصلاة سكرا أربع مرات ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من ترك الصلاة سكرا أربع مرات كان حقا على الله عز وجل أن يسقيه من طينة الخبال . قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال عصارة أهل جهنم)صححه الألباني
عمل إذا عمله الإنسان يهتك ما بينها وبين الله من ستر
العمل هو : نزع المرأة ثيابها في غير بيتها ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (ما من امرأة تنزع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت ما بينها وبين الله من ستر)صححه الألباني
عمل إذا عمله الإنسان يمرق من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية
العمل هو : الابتداع والغلو في الدين ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية)صححه الألباني
عمل إذا عمله الإنسان لن يرح رائحة الجنة
العمل هو : الانتساب إلى غير الأب ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من ادعى إلى غير أبيه فلن يرح رائحة الجنة وريحها يوجد من مسيرة سبعين عاما)صححه الألباني
عمل إذا عمله الإنسان يدخله الله النار
العمل هو : بغض أهل البيت ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (والذي نفسي بيده لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله الله النار)صححه الألباني
عمل إذا عمله الإنسان يغضب عليه الله
العمل هو : عدم دعاء الله ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من لم يدع الله يغضب عليه)صححه الألباني
عمل إذا عمله الإنسان لم يرح رائحة الجنة
العمل هو : قتل النفس المعاهدة بغير حق ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من قتل نفسا معاهدة بغير حقها لم يرح رائحة الجنة وإن ريح الجنة توجد من مسيرة مائة عام)صحح
ه الألباني
الموضوع الأصلي : التوضيح والبيان في ذكر بعض الأعمال الموجبة لغضب الرحمن المصدر : عالم العرب الكاتب:لجين alg
التوضيح والبيان في ذكر بعض الأعمال الموجبة لغضب الرحمن
الأربعاء ديسمبر 19, 2012 10:59 pm
موضوع: التوضيح والبيان في ذكر بعض الأعمال الموجبة لغضب الرحمن
