رأته
لأول مرة فأحست بمشاعر غامرة اهتز لها كيانها فهو فارس أحلامها الذي
انتظرته من سنين, ولم تتملك نفسها واقتربت منه وتبادلا التليفونات


وبدأت
العلاقة التي اتسمت من أول لحظة بأنها صاخبة ومشحونة بالمشاعر ومليئة في
نفس الوقت بالمشكلات, فعلى الرغم من حبهما الجارف إلا أن
بينهما خلافات
واختلافات عميقة, وهم كثيري الخصام وكثيري العودة مرة أخرى لأسباب تبدو
معقولة في بعض المرات وتبدو تافهة في مرات أخرى.


وكثيرا ما قررا الانفصال ولكنهما يعودا مرة أخرى على وعد بتصحيح أوضاع لا تصحح أبدا, وهكذا بلا نهاية يختلط لديهما الحب الجارف
بالخلافات المؤلمة



فهما بكل المقاييس مختلفين نفسيا واجتماعيا وماديا, ومع هذا مرتبطين عاطفيا بشدة غير مفهومة.


هذا نموذج لحالة افتتان يغيب عنها الأبعاد المنطقية والراسخة للحب,



والافتتان علاقة تأتى فجأة وعفوية على عكس الحب الذي يحتاج وقتا كافيا لينمو
ويحتاج فترة حضانة يخرج بعدها قويا فتيا قابلا لأن يعيش ويسعد الطرفين.



وفى الافتتان يحب الشخص حالة الحب أكثر مما يحب الآخر, والآخر هنا
ما
هو إلا مرآة مناسبة يرى فيها حالة حبه ويتعلق بها, فالمفتتن هنا يسعد
بطقوس الحب من اتصالات ولقاءات وخصام وعتاب وعودة ولقاء وفراق
وغيرها.


وفى الافتتان نجد اختلافات شديدة بين الطرفين ونجد علامات التوافق قليلة أو منعدمة

بينما في الحب نجد مساحات هائلة للتوافق والاتفاق ونجد توحدا
بين الاثنين في مواقف كثيرة فهما يشعران معا ويفكران معا ويتحركان معا

في حين أنه في الافتتان نجد الشخصين يسيران في عكس الاتجاه لكل منهما.


والمفتتن
يعيش حالة من القلق وحالة من الحرمان ويحلم بأشياء ويتمنى أشياء لا تتحقق,
أما المحب الحقيقي فيشعر بحالة من السكينة والطمأنينة ويشعر
بالارتواء
والرضا, ويرى أن أحلامه وأمنياته يتحقق منها الكثير وما تبقى هو في طريقه
إلى التحقيق ولهذا نجده يعيش حالة من الطمأنينة والسلام مع
نفسه ومع من حوله.


والمفتون قد يصيبه اليأس والإحباط من تصرفات الطرف الآخر فتتدهور أحواله ويفقد طموحه في الحياة ويزهد الطعام والشراب وتتدهور صحته
ويعيش في حالة من الذهول وربما يهيم على وجهه (كما فعل قيس بن الملوح



أما المحب فإن نفسه تمتلئ بالأمل والتفاؤل ويرتفع طموحه وتزيد لديه
الرغبة في العمل وتزدهر ملكاته وقدراته, ويحاول أن يفعل أشياء عظيمة ونبيلة ليرضى بها محبوبة ويكون عند حسن ظنه, ففي الحب يسعى كل
طرف للارتقاء ولإسعاد الآخر



في
حين نجد في الافتتان حالة من التدهور والعذاب المتبادل. والافتتان يتميز
بمشاعر هائلة ومشتعلة وجارفة تمتزج برغبات جسدية متعجلة وهى قابلة للتغير
بسرعة وربما الانطفاء بسرعة على غير المتوقع,



في حين نجد
مشاعر الحب أكثر هدوءا وأطول عمرا وتنمو بقوة وثبات مع الوقت ولا تتعجل
تحقيق الرغبات الجسدية أو الوصال الحسي ولكن تتركها تحصل في وقتها الطبيعي
وبتطور منطقي تكاملي.


وتحدث المشكلات حين يقرر طرفين مفتونين أو أحدهما البدء في علاقة خطبة أو زواج فهنا يكون التسرع تحت إلحاح عواطف مشتعلة أو رغبات
جسدية متعجلة,

أو رغبة في الاعتماد على طرف آخر والإئتناس به,

أو التخلص من واقع مؤلم أو حياة أسرية غير سعيدة وغير مستقرة,

أو حياة نفسية مضطربة قوامها القلق أو الاكتئاب,



لكل هذه الأسباب نجد اندفاعا محموما ورغبة غير متعقلة للارتباط بين
الطرفين, وعناد يعمى العين عن علامات عدم التوافق البادية بينهما, وهذا
العناد يجعل الطرفين لا يدركان صيحات التحذير من الأهل أو الأصدقاء,

فالمفتونون يكتفون بمشاعرهم فقط كمبرر للارتباط ولا ينظرون إلى بقية عوامل التوافق والاتفاق,



أما المحبون فهم غير متعجلين في الارتباط وتبقى لديهم القدرة على رؤية وتفعيل
العوامل
الأخرى للتوافق مثل النواحي العقلية والاجتماعية والاقتصادية والدينية,
والاهتمامات المتماثلة للطرفين, ورعاية طموحات وأمنيات
ومشروعات كل طرف بحب واتزان, ونجد كل طرف محب للطرف الآخر وحريص على إسعاده.



والافتتان
عواصف طاغية وأمواج عاتية سرعان ما تزول بعد أن تكون قد أحدثت مآس كثير
لدى من تعرضوا لها, أما الحب فهم نسمة رقيقة وماء عذب سلسبيل تحيا بهما
النفوس المحبة وتسعد, وترقى بها الحياة.





والله ورسوله اعلم